старается просто исчезнуть с глаз других, снять с себя
все полномочия быть, существовать.
Виноватый полностью присваивает себе ответст-
венность за событие и стремится избавиться от жизни
как причины этого груза, второй полностью отдает от-
ветственность за управление своей жизнью окружаю-
щей среде. Тогда как реально ответственность за про-
изошедшее на всех делится поровну, в том числе на
природу. Например, почему я мокну под дождем? Моя
ответственность: не взял зонтик, ответственность при-
роды: идет дождь.
Если же я беру на себя ответственность за все в
мире (и за природу, и за реакции и действия других
людей) и «я -- причина всего» -- тогда я беру на се-
бя непосильную ношу, которую, конечно же, не могу
унести, и ругаю себя за то, что не Бог. От этого легче не
становится: в этом случае я по-прежнему не управляю
своей жизнью, мне вообще не до нее -- ведь я управ-
ляю миром! И в этой иллюзии собственная жизнь ста-
новится просто фоном.
Если я складываю с себя всю ответственность за про-
исходящее, я теряю власть над собой и своей жизнью:
если я непричастен к тому, что происходит, не влияю ни
на что, тогда я -- жертва, я не управляю своей жизнью,
меня «заставляют», «насилуют», «убеждают» другие.
82

30. Если вы обнаружили ситуацию, в которой вы
совершили ошибку по отношению к себе или вашим
близким, осознайте ее и подумайте, как, чем вы мо-
жете ее компенсировать.
Правило 16.
Ошибку можно исправить или, если она
непоправима, -- простить себе. И это --
конструктивно. Неконструктивно -- тратить
энергию на ношение ошибки в себе.
Простите себе свое несовершенство. Вы соверши-
ли ту или иную ошибку потому, что не обладали опы-
том, позволяющим ее избежать. А теперь вы этим опы-
том обладаете. И это -- приобретение, которое вы
сделали благодаря ошибке!
Продолжим разговор об энергии.
Когда мы предпринимаем какие-либо действия для
достижения своей цели, мы фиксируем на этой цели
свое внимание -- или, иначе говоря, направляем на
цель свою энергию. Если энергии слишком мало, нам не
достигнуть той степени концентрации внимания, ко-
торая необходима для реализации цели. Однако если
энергии слишком много, это тоже мешает нам осуще-
ствить желаемое, поскольку тогда мы не в состоянии
контролировать ее поток.
В каждой ситуации есть только необходимое и из-
лишнее.
Махарадж
А. Дейкен в своей книге «Наблюдающее Я» описал
эксперимент, который провели с собакой: «Собаку по-
местили перед высокой длинной проволочной изго-